Продолжительность. Решением руководство ГАООСиЛХ утверждены лимиты добычи диких животных на территории Кыргызстана в охотничьем сезоне за год: козерога -. охотничий трофей - продукция охоты (добытые дикие животные и их дериваты); Предельными сроками охоты на диких животных являются.
1 охота на дикого козла в киргизии
Главная >> Охота на козла

Охота в Дагестане

Для охотничьих Если Вы заинтересованы в комбинированной охоте, просто выберите виды, которые Вы хотите включить в комбинированную охоту, и Комбинированная охота. Регион охоты: Нажимая на кнопку Отправить, Вы даете согласие на обработку персональных данных и соглашаетесь с Политикой.

В статье отражается один из важных видов древней Кыргызской охоты - «салбуурун». Этот вид охоты традиционно использовался царями, беками, манапами и богачами как вид развлечения и досуга. Отмечается, что животный мир Кыргызстана очень богат - имеются множество диких парнокопытных хищных зверей и птиц.

Опыт древних предков в охоте , особенно в «салбууруне», может быть полезным для современных охотников. The article reflects one of the important types of ancient Kyrgyz hunting - "salbuurun". This kind of hunting was traditionally used by kings, lords, Manaps and rich men as a form of events and leisure.

It is noted that the fauna of Kyrgyzstan is very rich - there are many wild cloven-hoofed wild animals and birds. The experience of ancestors in hunting , especially in the "salbuurun", may be useful to the modern hunter. Проректор по спортивно-воспитательной работе, Кыргызская государственная академия физической культуры и спорта.

В статье отражается один из важных видов древней Кыргызской охоты -«салбуурун». Опыт древних предков в охоте, особенно в «салбууруне», может быть полезным для современных охотников. The experience of ancestors in hunting, especially in the "salbuurun", may be useful to the modern hunter.

Целью исследования являются восстановление и включение в научный оборот интересные сведения о царской многодневной охоте «салбуурун» и путей использования некоторых её элементов в современных условиях. Выявить состояние изученности вопроса по материалам литературных источников, устного народного творчества;.

Исследовать особенности «салбууруна» и восстановить в деталях суть и значение этой традиционной охоты в жизни царей, беков, бийев и манапов;. Дать рекомендации охотникам и специалистам, возрождающим элементы «салбууруна» в современных условиях. Охотой называется разрешенный законом вид деятельности, заключающий в выслеживании и преследовании с целью добычи, и добычи отстрел, отлов диких зверей и птиц лицом, имеющим право на охоту.

Охота не утратила своего значения и в наше время. В результате ведения охотничьего хозяйства люди получают материальные ценности в виде пушнины, мехов, мяса диких зверей и пернатой дичи, пера, пуха, ценного сырья для кожевенной, щетинной, фармацевтической и других отраслей промышленности.

Охота также является интересным отдыхом, спортом, пополнением физических сил, удовлетворением эстетических потребностей связи с природой. Кыргызы - кочевники с самых древнейших времен занимались охотой. Первоначально это был одним из первых видов трудовой деятельности и способ добычи пищи.

В последующем, особенно в эпоху феодализма, появляются многие разновидности охоты и в первую очередь такой вид охоты как многодневная царская охота - «салбуурун». Древняя история охоты показывает, что цари, беки, манапы, богачи имели обычай устраивать ежегодную царскую охоту.

Обычно эта охота проводилась осенью, когда дичь: козлы, маралы, косули были в хорошем ухоженном состоянии, а звери набирали хороший цвет своей благородной шерсти - медведи, рыси, волки, барсуки, лисицы, сурки. Также набирали хороший вес водоплавающие птицы - гуси, чирки, утки, а также горные улары, кекилики, фазаны и другие.

Для царей и беков это было развлечением, богатырской забавой и приятным время провождением. К «салбууруну» готовились, вероятно, долго и выходили в направление тех богатых дичью мест, которые принадлежали хану, манапу.

Эти места охранялись, туда простолюдинов - охотников и охотников - промысловиков не допускали. В составе участников «салбууруна» были стрелки, жандоочу помощники охотников , которые устраивали охоту для знати. Были загонщики архаров, маралов, эликов и т.

Находились в составе те, которые подбирали убитую дичь и освежевали, снимали шкуры, готовили деликатесы, варили мясо и занимались другими делами. Очень важным и обязательным моментом «салбууруна» было обучение молодых царевичей, детей элиты, которые также могли участвовать в богатой и продолжительный охоте и учились премудростям охоты.

Это был неотъемлемой частью досуга средневековой знати. Много информации о «салбууруне» сохранилось в литературе и устном народном творчестве. Из этой информации нам стало известно, что во время многодневной охоты, также как и во время военного похода происходит большой сбор и большие приготовления.

Во время охоты приготовляли различные мясные блюдо, в том числе тушеное мясо в желудке дикого козла в кемеге -самодельной печи с углями. Если охота была удачной, то к охотникам обращались встретившиеся знатные люди и они просили поделиться с ними и говорили «шыралга» и они не оставались без подарка - мясо отстреленных козлов или архаров.

Кроме того, надо помнить, что у знатных вельмож были специальные люди «мYHYшкеры» - дрессировщики беркутов и соколов, были также дрессировщики тайганов -гончих собак. У них были также главные стрелки, которые отличались особой мягкостью и знаниями охотничьего дела.

Следует также отметить, что охота проводилась на большой высоте над уровнем моря. Например, в условиях озера Сон-Куль - м. Там где водятся барсы, дикие козы и муфлоны дикие бараны Марко Поло высота ещё больше. Поэтому охотникам в этих условиях, на большой высоте, среди гор и ущелий требовалось преодолевать сложные преграды, скалы, ледники, осыпи и другие территориальные сложности.

Именно поэтому от охотников и сейчас требуется большая физическая подготовка, закалка, выносливость и стрелковое мастерство. В эпосе «Манас», дастанах, сказаниях в полной мере отражается царская охота с участием богатырей, легендарных персонажей, Манаса, Семетея, Кожожаша, Жаныл Мырза и других.

Были особые сокольники - кушчу, 6ypkyt4y, дрессировщики тайганов. Был целый отряд загонщиков и других подсобных помощников мергенчи - охотников. Да и сами ханы, беки, полководцы умели метко стрелять, руководить своими соколами, беркутами, тайганами. У Манаса была охотничья собака «Кумайык», сокол «Ак шумкар».

Еще в детстве он участвовал в «салбууруне». Ещё интересный эпизод из царской охоты отражается в спектакле, подготовленный на основе дастана «Семетей» вторая часть трилогии «Манас» , когда Семетей со своими друзьями во время царской охоты набрёл на хижину своего земляка и в дальнейшем наставника Сары чала.

Сокол Семетея залетел в хижину шалаш охотника и когда Семетей попросил Сары чала отдать сокола, тот исповедал ему его Семетея царское происхождение и впервые он узнал, что его отец Манас. В современных условиях проводится большая работа по возрождению «салбууруна» на новой основе. Один из активных участников решения этой многотрудной задачи Алмазбек Акунов отмечает, что «салбуурун - это часть культуры наших предков и объединяет элементы народного спорта и опыт поколений.

Этот вид охоты в современных условиях пытаемся переложить в состязательный аспект, включающий различные виды развлекательной и игровой деятельности. Причем мы видим современного охотника, использующего восстановленные традиционные лук и стрелы, с беркутом в руках и верхом на коне, в сопровождении гончего тайгана.

Направляясь в охоту, человек вступает в контакт с природой, и получает истинное наслаждение и отдых от этой охотничьей деятельности». В течение более 10 лет функционирует федерация «салбууруна» в Иссык-Кульской области Кыргызской Республики. Штаб - квартира контора федерации находится в г. В содержания деятельности федерации входит: организация фестивалей «салбууруна» с участием представителей охотничьего дела со всех областей; возрождение охоты с беркутом и соколом, и с использованием гончих тайганов.

В фестивалях, проводимых в городе Чолпон-Ата принимают участие представители не только Иссык-Кульской области, но и Таласской и Чуйской областей, города Бишкек. Фестиваль определил победителей состязаний: сокольника - Кадырдина Шерматова, дрессировщика беркута -Момунбая Сопуева, лучника - Азамата Акунова, а также лучших тайганов - «Учар», «Капкан», охотника Токона Бейшеева.

В конце октября года в г. Чолпон-Ате федерацией «салбуурун» был проведен «Салбуурун - 6». Инициатором организации этого фестиваля был Алмазбек Акунов. В программу «сабуурун» на этот раз включены были: имитация охоты с беркутом, соколиной охоты; стрельба из лука по мишени; гонки тайганов; стравливание тайганов на волка; стравливание кыргызских волкодавов, и состязание иноходцев.

По мнению организаторов «салбууруна» в программу состязаний были включены традиционные виды, которые остались в наследие от древних охотников. Во время состязаний выигрышные и поощрительные очки начислялись тем участникам, которые были одеты в соответствующие одежды и носили охотничьи традиционные виды снаряжения.

Кроме того, особенное внимание уделялось военизированным снаряжениям - лук, стрелы, кинжал, ружье и др. Дело в том, что древние охотники попутно овладевали воинским искусством, ибо в те далекие времена очень частые были военные сражения.

В данном фестивале «Салбууруне - 6» приняли самое активное участие представители Иссык-Кульской, Нарынской и Чуйской областей и города Бишкек. В ходе фестиваля кыргызских традиционных состязаний и видов охоты были выявлены победители и призёры. Среди тайганов самым бесстрашным оказался «Учар» Акылтая Омуралиева из села Колто, который получил приз и славу лучшего тайганчы.

Село Боконбаева на южном берегу Иссык-Куля единственное место республики, где сохранилась традиционная охота с беркутом и соколом. Представители Боконбаева победили в показательных состязаниях с беркутами. Боконбаевец Искендер Акунов занял первое место в стрельбе из лука. Надо особо подчеркнуть, что не только от тех, кто организовывал охоту и обслуживал ханов и беков требовались профессиональные навыки охотников.

Сами ханы, беки, полководцы умели метко стрелять, руководить своими соколами, беркутами, тайганами. По эпосу «Манас» известно, что еще в детстве он участвовал в «салбууруне» и об этом есть прекрасный отрывок в «Манасе». Во время состязании по программе «салбуурун» выигрышные и поощрительные очки начислялись тем участникам, которые были одеты в соответствующие одежды и носили охотничьи традиционные виды снаряжения.

Следует отметить еще один аспект возрождения «салбууруна» в современных условиях. В связи с тем, что и в современных условиях функционируют и промысловая, и спортивная охота. Этот вид деятельности людей имеет значение и для воспитания молодежи. Молодежь надо приобщать к спортивной охоте, прививать им любовь к природе, изучать повадки диких зверей и птиц.

Благо и сейчас животный мир дикой природы сохранился. Отдельно от «салбууруна» возрождается также охота с тайганом. Воссозданием истинной кыргызской породы тайгана занимается единственный в Центральной Азии кинолог - заводчик тайганов Руслан Айталиев, проживающий в селе Байтик.

Занимаясь разведением знаменитой аборигенной породы собак - тайганов он добился хороших успехов. Руслан Айталиев мечтает возродить чистокровного тайгана и вместе с ним исконно спортивную охоту, когда охотник идет на промысел, имея при себе только веревку и нож.

Его тайган при этом сделает все, чтобы не оставить хозяина без дичи. Охотники с тайганом успешно добывают зайцев, лисиц, эликов, козерогов. Так, один из промысловиков -Токтогул Жапаров из села Кара-Жыгач не использует огнестрельного оружия на охоте и полагается на себя и своих тайганов.

Именно охота с тайганом наиболее точно соответствует духу самой природы и требованиям традиционной кыргызской охоты. Охота с тайганом и демонстрация экстерьера, гонки тайганов входит в программу фестиваля «салбуурун». В современных условиях появились также энтузиасты, которые возрождают древний лук, методику дрессировки соколов и беркутов.

Элементы древней кыргызской охоты «салбуурун» включены в программу Всемирных игр кочевников , гг. По материалам литературных источников и устного народного творчества кочевых кыргызов нам удалось восстановить и доказать, что «салбуурун» является многодневной царской охотой;.

Традиционная царская охота сформировалась и развивалась в эпоху феодализма и носила ярко выраженный классовый характер;.


Эта особо охраняемая природная территория ООПТ со строгим режимом присутствия создана для того, чтобы сохранить в первозданном виде хрупкие экосистемы, познать тайны живой и неживой природы этих мест, а также для развития экологического сознания человека.

Существует мнение, что ООПТ создана здесь именно для исследования воздействия большого искусственного водоема на природные комплексы. Однако это не так. Строительство гидроэлектростанции определено необходимостью обеспечить энергией производство алюминия, а организация заповедника — мера, направленная на сохранение природы и накопление знаний о биоразнообразии.

Путешествие на территорию заповедника начинается в поселке Шушенское, который расположен на юге Красноярского края. Он включает большие катера для перевозки грузов и для осуществления туристической деятельности, а также маломерные суда, которые позволяют мобильно передвигаться и значительно облегчают работу государственных инспекторов и научных сотрудников.

Далее — лишь по воде. Первый кордон Голая — северная граница. Река Енисей, которая была перекрыта плотиной, понесла свои бурные воды среди массивных крутых скал и ущелий. Несмотря на значительный подъем воды при образовании водохранилища, в этой его части берега очень крутые, что исключает возможность строительства.

Именно поэтому для организации дежурства и осуществления пропускного режима здесь выбран вариант плавучего кордона. Двигаясь от северной границы по воде, наблюдаем постепенное «высветление» леса по берегам, появляются остепненные участки, меняется рельеф гор. В центральной части уже четкий лесостепной пейзаж.

На берегу оборудован кордон Керема. Здесь типичные степные ландшафты. Северная часть заповедника — суровая таежная зона. Двигаясь по воде от северной границы, можно наблюдать «высветление» леса по берегам, появление остепненных участков, изменение рельефа гор и дальше к югу господство типичных степных ландшафтов.

Заповедник площадью га расположен на землях Шушенского и Ермаковского районов Красноярского края. Он включает частично Осевой Саянский хребет, северные склоны Хемчикского и восточные отроги Кантегирского хребтов Западного Саяна. Южная граница совпадает с административной границей Тывы и Красноярского края.

Западная граница проходит по Осевому Саянскому хребту. Животный мир заповедника уникален и разнообразен. Значительная площадь территории и разнообразие природных зон позволили комфортно обитать здесь множеству видов флоры и фауны. К году в заповеднике насчитывается более видов лишайников, столько же мхов, видов сосудистых растений и более видов грибов.

Фауна также разнообразна. Здесь обитает видов птиц, 3 вида земноводных, 6 видов пресмыкающихся и 61 вид млекопитающих. В заповеднике живет 17 видов птиц со страниц Красной книги Российской Федерации, а также три вида млекопитающих. Фотографии снежных барсов, сделанные в разное время с помощью фоторегистраторов.

Впервые следы ирбиса здесь обнаружил зоолог Б. Завацкий в феврале г. Большие Уры. Им же в марте г. Большие Уры зафиксированы следы двух ирбисов. В последующие 20 лет сотрудниками заповедника отмечено 7 визуальных встреч с этим хищником, несколько чаще встречались его следы.

Снежный барс достигает длины см вместе с хвостом и имеет массу до 55 кг. Целенаправленное изучение следовой деятельности и отдельных вопросов биологии снежного барса начато с г. Новый этап в изучении ирбиса на территории заповедника и его охранной зоны начался в г.

В г. В последующие годы собран обширный и достоверный материал по численности, половозрастному составу, пространственной структуре популяционной группировки ирбиса и отдельным чертам его биологии. По набору морфологических и поведенческих признаков ирбис занимает промежуточное положение между большими кошками род Panthera и группой мелких кошек.

Местообитания ирбиса в заповеднике представляют собой крутые малоснежные склоны гор со скалистыми участками, ущельями небольших речек, в которых покрытые лесом северные склоны чередуются с горными кустарниковыми степями на склонах южной экспозиции. В отличие от других территорий, где ирбис обитает на открытых пространствах высокогорья, в Западном Саяне он живет на высотах от до м над уровнем моря и не избегает лесных территорий.

По материалам исследований установлено, что площадь, пригодная для обитания ирбиса в заповеднике, составляет около км2. Там, где снежные барсы были многочисленны, они существовали в основном за счёт питания сибирскими козлами. Это же касается и волков. И барсы, и волки, по мнению зоологов, зимой нападают, прежде всего, на старых козлов, ослабевших после гона, а летом — на молодняк.

Пригодность территории для обитания вида определяется по наличию кормовых, защитных и иных условий, к которым может быть отнесена высота снегового покрова. Основу кормовой базы ирбиса на исследуемой территории составляет сибирский горный козел, ареал которого в заповеднике и его охранной зоне составляет более км2, а общая численность — около особей.

Естественно, требования этих двух видов и хищника, и жертвы к природным условиям, включая высоту снегового покрова, совпадают, а запросы жертвы к защитным условиям значительно выше, чем у хищника. Ареал сибирского горного козла в заповеднике и его охранной зоне может восприниматься как территория, пригодная для обитания снежного барса.

Сибирская косуля встречается практически по всей территории заповедника. Учитывая численность «кормовых видов» в ареале ирбиса, на территории заповедника вполне комфортно может обитать группировка, состоящая из 12—15 особей. Если самка попадает в петлю, то вместе с ней погибают и котята, так как котята первого года жизни неспособны выжить самостоятельно.

Самцы же чаще всего покидают материнский участок и могут уходить на значительные расстояния иногда более нескольких сотен км. При дефиците размножающихся самок ядро постепенно истощается, а когда последняя самка погибает, бывшее ядро преобразовывается в большой разрыв в ареале и практически не может самостоятельно восстановиться, хотя периодически самцы продолжают встречаться.

К четырем месяцам котята уже сопровождают мать на охоте. Изучение самой северной российской группировки ирбиса начато в конце х годов. Детальное обследование пригодной для обитания вида территории, тропление, поиск маркировочных точек, учет следов и последующее использование фотоловушек позволили составить паспорта на всех особей, присутствующих в заповеднике.

С по г. Максимальная численность была зарегистрирована в г. Происходящий, согласно описанной выше схеме, «отход молодняка» и, вероятно, последующая гибель особей на территории Тывы привели к сложностям восстановления популяционной группировки. К тому же сократились бы и площади российской части мирового ареала вида, — поясняет директор заповедника Геннадий Викторович Киселев.

Обитая в природных условиях, снежный барс живет в среднем около 13 лет. Если зверя содержать в искусственных условиях, то его продолжительность жизни почти в 2 раза больше. Дело в том, что в ряде стран обитания ирбиса существуют значительные проблемы с кормовой базой, что провоцирует хищников охотиться на домашний скот.

Фермеры, пытаясь сохранить поголовье своих животных, устанавливают различные ловушки, в которые попадают звери. Получается, что снежному барсу грозит опасность повсюду. После прибытия в Россию самец прошел ветеринарный осмотр и карантинную передержку под присмотром специалистов Красноярского парка флоры и фауны «Роев ручей», после этого животное привезли на территорию заповедника, где ирбис почти месяц проходил адаптационную передержку в специальном вольере.

Во время адаптационного этапа снежному барсу давали кроликов и домашних коз, чтобы зверь не потерял навыков охоты, постепенно привыкая к новым климатическим условиям. Перед выпуском на самца установили спутниковый ошейник. Это оборудование позволило отслеживать перемещение особи, устанавливать автоматические фоторегистраторы по его следу.

Используя защитную окраску меха и практически не имея естественных врагов, при опасности ирбисы часто попросту затаиваются. В марте г. Несмотря на множество скептических предположений, что животные в скором времени погибнут на новом месте, снежные барсы активно исследовали территорию, успешно добывали пищу.

Сотрудники заповедника, следуя по координатам, передаваемым спутниковыми ошейниками, находили давки в первые дни после выпуска ирбисов. Казалось бы, стоит порадоваться складывающейся ситуации и пожелать сотрудникам заповедника успеха в восстановлении группировки, но представители академической науки России стали высказывать отрицательное мнение о целесообразности работ.

По их словам, существует три подвида снежного барса, скрещивание которых между собой неминуемо приведет к «генетической грязи» и появлению потомства с отклонениями в развитии. В Красной книге Российской Федерации и иных документах, в том числе и международного значения, где фигурирует ирбис, этот вид представлен как единое наименование, без выделения подвидов, вариаций и иных таксономических субъединиц.

По вопросу подвидового статуса существуют лишь предположения, которые не имеют прочного фундамента. Новорожденные ирбисы отличаются выраженной темной пигментацией пятен, которых немного. Весной г. У сотрудников заповедника появилось предположение, что гон прошел успешно: ведь по материалам фотокамер в феврале — марте самцы активно преследовали самку, при этом устраивая бои между собой.

Осенняя проверка регистраторов принесла долгожданную радость — самка появилась на снимке с двумя подросшими котятами. Это был успех. Первый в мире эксперимент по транслокации снежного барса дал положительный результат. Этот метод ранее использовался на других кошках, но для ирбисов такая работа проведена впервые.

Вопреки пророчествам экспертов, несмотря на «смешение кровей», молодые ирбисы имели нужное количество лап, ушей и хвостов. Сейчас котята выросли и в этом году должны начать самостоятельную жизнь, а самка пойдет в гон. Сегодня популяция ирбисов, содержащихся в неволе, насчитывает около особей, большая часть из которых находится в Китае.

К тому же в Центр можно принимать на реабилитацию раненых особей, а после лечения выпускать их в места, где необходимо поддержать группировки. Идею Центра разведения, реабилитации и реинтродукции снежного барса стали разрабатывать и продвигать.

Инициативу поддержала Администрация Красноярского края, и на данный момент определен земельный участок для Центра, идет поиск финансирования. Однако и здесь нашлись противники. В декабре г. Это позволит восстановить численность до уровня года.

Мы готовы принять зверей из российских группировок, — сказал Геннадий Викторович. В качестве территории, пригодной для определения и отлова снежных барсов с последующим их участием в деятельности Центра , была рассмотрена Республика Алтай, где находится национальный парк «Сайлюгемский».

Последний, по оценкам экспертов Всемирного фонда дикой природы, является наиболее «богатой на ирбисов» территорией российской части ареала вида. В докладе на международном саммите в Казани, который прошел в июле г.

Охота волков на горного козла в горах Кыргызстана.

Поделиться:

Leave a Reply